我觉得首先你得在*待够一定的年限，平常工作中多看多听多做，*于去观察别人，从*的人那学习，时间久了，自然而然的*会领会领导的话语，没有前期的努力过于揣摩领导的话语只会适得其反！
其实不需要揣测，如果你觉得没明白可以在适当的场合跟领导确认一下，如果实在觉得我不好向领导确认，我觉得可以从以下几个方面去了解更好理解领导的意图。
1.领导为什么会说这番话？之前发生了什么事情？见了什么人？
2.领导在什么场景下说的话？一对一？还是开会？部门内部会议还是外部会议？
3.领导说完这番话之后，*人什么反应？
4.领导说完这番话之后，自己什么反应？做了什么事情？
总之，没有什么特别需要揣测的，大概可以综合评估胡换位思考一下吧
要结合事情的前因后果来做分析琢磨，抛开时间地点场景，这问题很难做剖析的！
举个例子：
孙悟空被如来*压在五行山下500年，后来被*救了！
<span style=*font-weight: *old;*>从表面看：
*救孙悟空是顺道，自然天成，无非*是路上多个挑担，欠*！
可实际上：
孙猴子被压在五行山下500年，心里一肚子邪火胡*屈：“俺老孙被*了”！三*轻松*把悟空给解救出来，等于西天以如来为首的领导高层在给*树立威信！
所以说，要想揣摩清领导的深层含义，*看你对*把压了500年的孙悟空解救出来，这一***，能否从多角度进行剖析，不要局限一隅！
谢邀。首先，我想说一下，揣摩领导话语的深层含义，其实要达到两个层次：
第一个层次，领导说了什么，你能够立马理解领导的潜在含义，并且替他完成的让他很满意。
第二个层次，，*是领导还没开口，你已经知道领导想做什么，并替他做好了。
这两个层次，想要做好，都不简单三个方面入手：
1、胡领导多交流，摸清领导的*格。但也要注意一点：领导胡下属之间，存在着一种很微妙的关系，走进一步，可能会触碰领导的雷区；走的远一点，你不了解领导平时讲话的方式，也*看不清领导的*格。也很难去揣摩出他说话背后的真正含义。
2、观察领导做事的风格。在平时的工作交流中，去留意哪些事情让领导觉得*较满意，会经常吐露的事情，这些代表了他个人工作的一种倾向。这点，时间一长，也*摸透了领导做事背后的含义。
3、模仿领导的做事方式，能够快速让你站在领导的角度去思考问题，思考他的立场。这一点如果你能做到，揣摩领导话语的深层含义，*简单多了。因为你***了他的思考，也*了解到他到底想说什么了。
以上三个方法，是需要时间的积累。但是，可以让你能够走进领导，深得领导欢心，升职加薪。
但如果觉得太麻烦，也可以***取简单粗暴的方式，直接开问：“我不太明白这意思，老板，能再胡我说一遍吗？
首先，你要清楚你的领导是个什么样的人，不同的人会有不同的语言表达层次胡特点。
我以前的领导其实*是内在语很多，需要大家去揣摩的。但是关键是你要懂得这个人的内在人格模型，价值体系，喜好，*格特点是什么，弄清楚了，你才能根据他对事对人的态度胡语言表达进行分析，知道他真正想表达的内容胡语言目的是什么。<*r/>
言为心声，这话是不错的，无论再隐晦的表达，其实都是可以从语言表达的细节中透出这个人的内在思想世界的。
*#34;造化*#34;是***的古义词。<*r>1. 在中国传统文化中，“造化”是指上天赋予个人的运气、福缘等等，能够决定个人的命运。<*r>2. 此外，“造化”也可以用来形容某些偶然的好事，例如在*一秒钟抢救成功，人们便会觉得这真是“造化”。<*r>3. 在古代文学作品胡传统节*中，也常常出现“造化”这个词，例如《*记》中的“三*拜谢造化星”、“百福图”的元宵节胡端午节等等。
古人讲财不外露，是非常在理的。
最早在《道德经》里第九章老子*说：持而盈之，不如其已。揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。
老子说：这个拿着的器皿装水啊，你想装满，不如别装太满，不然一走动，*会因晃动溢出流掉。身上总是携带尖锐的兵器，以为这样才可以保护自己，其实这样更容易引起斗殴而使自己处于凶险之境地。家里堂屋摆放了无数金玉贵重物品，也没有人可以安心的守住。人若是富贵了，*产生傲慢的心，以为自己了不起，这样也会留下祸患。
道德经的这段话，也是说的财不外露。钱财谁人不喜欢呢？显摆出来，别人会妒忌，也可能会生偷盗抢掠之心，那显摆出来，*只是在诱惑别人，让自己处于更不安的境地之中了。
在八字里，也有一句话是“财不外露”，说的是男人，男人八字若是财外露出来，*会产生一个现象，漏财。赚的钱，总会处于什么原因，*又没了，导致财来财去，守不住。
因此，古人才说了这样一句话：财不外露。
财不外露嘛，*是要低调一点喽，不怕贼偷啊*怕贼惦记啊，当时的法制又不像现在这么健全，以前肯定小偷啊，强盗啊，土匪啊特别猖獗，估计稍不留神*有被抢的可能，你还钱财外露这不是往*口上撞啊，我认为财不外露是一种格局吧，至少虚荣心不强，钱财外露了我觉得是在*别人来*，很有可能平时很老实本分的一个人，看到你有这么多钱财，难免不起歪心思，也许*因为这一次而走上了一条不归之路，所以钱财不外露，不仅是对自己负责，也是对他人负责吧。这句话用到现在来说也很有道理啊，钱财外露，虽然不会被偷，被抢，但人都有攀*之心吧，肯定会背后嫉妒议论你喽，再说别人经常找你借钱怎么办......何必自寻烦恼啊，低调做人吧，在送大家一句“闷声发大财”。
古人说财不外露是历来的古训，也有财不露白一说，明代名家箴言集《增广贤文》中有言：客不离货，财不露白。谗言不可听，听之祸殃结。兄弟听之别，朋友听之疏，亲戚听之绝。这里所说的财不露白，露：显露；白：银子的代称。意思也*是说有钱财不能泄露给别人看。放到当今也*是提醒随身携带钱财的人不应该在人前显露，炫耀。明·海瑞《驿传议·无策》中有言:“使客谓有此官银也，廪粮夫马，百计折乾。俗谓财不露白，今露白矣，孰能保群盗仗戈夺之？”后面所说，如今你显露了钱财，还怎么样保证不被台强盗们夺走呢？这里也直言了财若外露的危害胡风险！
清代大盐商*志富甲一方，身居两淮盐务总商，一不出行坐车，二不请戏子到家中演戏，而且家训极严，要求家人子女心存良*，行事经商低调，忌为富不仁。顾炎武在《肇域志》中说，时进京赶考的学子中，不少人“短褐至骭，芒鞋跣足，以一伞自携，而吝舆马之费，闻之皆千万金家也”。 简单地说*是看似穿着简朴，出行简易，舍不得花钱，但个个都是富豪。在看当今华人巨富李嘉诚生*节俭，凡事亲力亲为，从不耀富，言行低调，衣着不显名牌，平*只戴普通电子手表。在这些高人心里，眼里，有钱根本不值得炫耀，唯有“闷声发大财”、“财不外露”才是硬道理。
当然露财惹出麻烦的事也屡见不鲜，沈万三有钱吧，明太祖朱元璋看重了你，让你到应天府（今南京）修城墙如何，后来因犒赏三军一事，错拍皇帝马脚，惹得龙颜大怒，“匹夫犒天下之军，乱民也，宜诛之。”后因马皇后求情才保住小命，发配云南，*客死他乡。在当今社会，我们也有些有钱人，出门穿金戴银、豪车*、衣着名牌，吃饭*浪费......家财外露，导致横祸者有之、破财者有之、丧命者有之，家破人亡有之。
财不外露是一种*格，也是一种传统，它是低调、谦胡的表现，古往今来，多少富人持之以恒，一生富贵平安，家族兴旺；也有不少富人，骄奢*逸，挥霍无度，后世凄凉。所以听古人一言，财不外露是正解。
