<span style=*font-weight: *old;*>巫师,肯定是不存在的,但在中世纪封建麻木的世人眼中,他们宁愿相信很多不可思议的事与巫术有关,进而他们发起了猎巫运动。
在当时社会背景下,“猎巫运动”起初是由*支配的狂热社会运动,旨在争权夺利,但后来随着*的行进,他本身的*质开始发生了改变,成了中世纪末针对女*的大规模*。
在*传入欧洲以后,*会高层为了能够*维持自己至高无上的权威,开始一系列打击异端的活动,由于**时期*与新教在各地激烈的**,使得*之间的间隙与对立愈发严重,开始互相指责对方为“巫术”,长此以往,打击异端活动俨然变成了“猎巫运动”。
并且在猎巫运动期间*频发,社会动荡不安,教权与王权的矛盾*益尖锐,直接导致了一些地区不再受国家的控制,一些民间的秘密组织开始觊觎*,他们需要通过惩治社会中的失范行为来加强对当地的控制。
除了**、*频发以外,还存在一种影响社会稳定的因素,那*是黑死病的传播,这几种因素加在一起,造成了全社会的极惧恐慌,人与人之间变的相互对立,人们开始将压力释放于社会中的*。<*r/><*r/>
起初,独居、年老、经济收入水平低的人们都是“猎巫运动”的*对象,但是在一名修道士出版了《巫婆之锤》以后,一切都变了,底层女*成了猎巫运动的主要*对象 。
如果把“规矩”写到这种程度,那么对于权***层来说,证明**是女巫已经变的非常简单。
他们把*的手脚绑住,然后放到水中,上浮的*是女巫,下沉的无罪,而被证明是女巫以后,*会被处以火刑。在他们看来,火刑可以防止灵魂超度,一举将“女巫”挫骨扬灰。<*r/><*r/>
——————————END——————————
(图片源自*)<*r/>
“行邪术的女人,不可容她存活”,这是《旧约》里记载的一句话。15世纪末,欧洲开始发起残*的猎巫运动,接下来的一百多年,在整个欧洲,成千上万的女*巫师遭到非人的折磨,被以各种各样残*的方式处死!
<*r/>为什么*教文化下的欧洲会发生如此跨世纪的屠*呢?我觉得主要有两个原因,第一*是人们的**,第二*是社会生活艰难的真实情况导致。
“黑暗的中世纪”,相信很多朋友都听过这几个字,为什么说欧洲的中世纪是黑暗的呢?因为整个中世纪将近一*,欧洲都是在神权统治下,每个人都被一分为二,灵魂属于上帝,受教会支配,肉身属于国王,受世俗权力支配!其中,世俗很大程度上受*影响,人们*活在这神学弥漫的天空下!<*r/><*r/>
等到了十五世纪,西欧开始了**,人们认为巫术代表着黑色,后来教皇颁布谕令,标志着猎巫运动开始,人们在*的大旗下,开始了疯狂的追*巫师,而男人被认为阳光的代表,所以受*的基本上都是女巫师。<*r/><*r/>
还有个原因*是欧洲中世纪社会问题频频出现,人们生活难以为继,导致精神上很容易对*信服。当时,欧洲灾害频发,黑死病盛行,大街小巷弥漫着恶臭,每天都在死人。如此情景,人们的精神开始变得脆弱,变得极端,于是当有了一个导火索,大家便一哄而上,抓住“替罪羊”泄愤!
社会的*是难以控制的,在猎巫运动中,很多无辜的女*受到*。人们用原始的方法判断女巫,*如,身上有特殊标记而且用*不会马上*的,还有*是把人绑在一个屋子里,关紧门窗,观察三天,如果有老鼠虫子之类的进入,*说明被绑的人是女巫。<*r/><*r/>
在猎巫运动中,数十万女*被认定为女巫,接着惨遭*害。很多人为了报私仇,诬陷清白之人,这种情况很常见,甚至一些谦虚而纯洁的少女一样被指认。
当人们丧失自信而又有统一精神存在的时候,一般都会有大的社会动荡出现。
欢迎朋友们评论区交流!码字不易,喜欢文史野趣的朋友别忘记右上角关注哦!
在欧洲中世纪,一股“猎*女巫”的运动疯狂兴起。在《旧约•出埃及记》中说:“行邪术的女人,不可容她存活。”
在巫术理论家们看来,女*因为其思维能力的低下、身体的薄弱、强烈的欲望,所以她们非常容易被魔鬼引诱,成为魔鬼的使者。在文艺复兴时期,甚至有人认为女*“傲慢自大、固执己见、控制欲强、嫉妒、饶舌、虚荣、贪婪、放纵、不贞、*胡精神的低劣、反复无常”。人们甚至怀疑女巫们会用婴孩炼成“魔鬼油”,并将扫帚作为飞行工具,她们会让可恶的猫来做肮脏的勾当,并且甘愿遵从魔鬼的任何指令。为此,*要想尽一切方式,不惜一切手段处死那些该死的女巫。那么谁是女巫呢?
谁是女巫
哪里有这么多的“女巫”。几乎所有被处死的“女巫”都是普通的妇女,她们根本*不懂得任何邪术,她们只不过是普通的巫医、或是异*、甚至在野外寡居的老妇。*连*都没有逃过女巫的命运,15世纪初,*因为巫术罪被处死,贞德出生在英法百年*时代,她曾义无反顾的帮助了法国当时的王子查理七世。她帮助查理七世赶走了英国佬,但并没有因此而过的荣誉,反而查理七世因害怕贞德的盛名影响他的权威,给她钉上了“女巫”的名头,用一万英镑的价格将她卖给了英国佬。
**则控告贞德巫术罪胡异端罪。但经过查证贞德属于处子,也*是说魔鬼并没有跟她发生过任何关系,于是在行刑前的头一天,一群肮脏的看守将她的贞洁玷污。1431年,贞德作为女巫在卢昂广场被烧死。
执行者们认为这些“女巫”早已被可怕的魔鬼施了魔法,因此对疼痛早已不再敏感。所以人们可以随心所欲的使用任何*。
针对“女巫”的刑罚
当时的史料记载道:“当一个女巫在行刑时因*受不住痛苦,而转动眼睛时,这意味着她正在寻找她的魔鬼、而如果她的眼睛木然不动,这意味着她已经看见了自己的魔鬼。这表示她有力量挺住这些*。因此需要更严厉对她进行更严厉的折磨,如果她*受不住断了气,这显然是魔鬼致使的,为了不让她洩露秘密。”
一个女子被控告为“女巫”后,不管有罪没罪,她所面临的只有死路一条,因为审判时的每一个回答,每一个表情,每一个眼神,都会被视为有罪的表现。
17世纪的一本《*徒的回忆》中这样描写惩治到惩罚女巫的画面“使用*的人胜过*的幽灵。我看到分离的肢体、掉落的眼球、分离的脚、缠绕在关节上的肌健、扭曲的肩胛......受害者被提起胡落下,被旋转或被被倒置。我看到过行刑者用鞭子鞭打,用带刺的棍棒重击,用*,同长矛乱捅,用*灼伤,用油浇以及用火烧……总之,所有的一切都*真正的魔鬼还可怕”
后记
总之,在15至18世纪的“猎巫运动”中,大约有20万“女巫”被用各种方式*害。虽然*女巫的熊熊火焰早已熄灭,但这种人类之间残*的相互猎*的行为依然值得警醒胡反思。文艺复兴让人们看到了新生,但猎巫运动又让人们陷入黑暗。